lunes, 5 de diciembre de 2016

¿Que dicen los Papas, Obispos y la Iglesia sobre el Camino?

A continuación publicamos una serie de comentarios resumidos sobre lo que a lo largo de más de 50 años han ido exponiendo Papas, Arzobispos, Obispos, Cardenales y demás integrantes de la Iglesia sobre el Camino Neocatecumenal, para clarificar su carisma y labor misionera.

‘Cuanta alegría y cuánta esperanza nos dais con vuestra presencia y con vuestra actividad... Vivir y promover este despertar es lo que vosotros llamáis una forma de después del bautismo que podrá renovar, en las actuales comunidades cristianas, aquellos efectos de madurez y de profundización que en la iglesia primitiva se realizaban gracias al período de preparación al bautismo’ Pablo IV a las comunidades neocatecumenales, audiencia general, 8 de mayo de 1974


sábado, 19 de noviembre de 2016

Encuentro en Andalucía con miles de hermanos con sus respectivos Obispos

Alrededor de 15.000 hermanos de toda Andalucía y Melilla, participaron en el mes de mayo de 2014 en el encuentro “Las Dos Orillas”, organizado por los iniciadores del Camino Neocatecumenal y que tuvo lugar en la localidad gaditana de Alcalá de los Gazules. 

Fue en Sevilla, Andalucía, donde llegaron los primeros catequistas itinerantes que salieron de Madrid tras la primera convivencia de itinerantes celebrada en Fuentes a finales de los años 60. Hoy en Andalucía hay cientos de comunidades en decenas de parroquias y los Obispos han abierto en la zona 4 Seminarios Redemptoris Mater.

El encuentro fue presidido por el Obispo de Cádiz y Ceuta, Mons. D. Rafael Zornoza Boy, que estuvo acompañado del obispo de Asidonia-Jerez, Mons. D. José Mazuelos; el obispo de Córdoba, Mons. D. Demetrio Fernández; el obispo de Huelva, Mons D. José Vilaplana, el obispo auxiliar de Sevilla, Mons. D. Santiago Gómez Sierra, y el arzobispo de Granada, Mons. D. Francisco Javier Martínez del que se da la curiosa circunstancia que Kiko fue profesor suyo de dibujo en Madrid en el barrio de Argüelles cuando era un niño, antes de que Kiko fuera a las barracas de Palomeras.


martes, 3 de mayo de 2016

Relación entre el Camino Neocatecumenal y el Concilio Vaticano II


El Camino Neocatecumenal está intima y profundamente relacionado con el Concilio Vaticano II, de tal manera que aunque la renovación conciliar fuera desvelándose de manera paulatina en todos sus aspectos, sin el mismo Concilio el Camino no habría podido aparecer y difundirse como lo que es actualmente en las parroquias. Todas las referencias y declaraciones posteriores por parte de Papas y Obispos respecto al Camino aluden directa o indirectamente al Concilio, como fundamento necesario sobre el que se sustenta todo el Neocatecumenado.

Enrique Bonete Perales, Profesor Titular de Ética de la Universidad de Salamanca (España), redactó un escrito sobre la relación entre el Camino Neocatecumenal y el Concilio Vaticano II, desarrollando cómo el Trípode del Camino 'Palabra-Liturgia-Comunidad', que resume y define esta realidad, estaba ligado y relacionado con el Concilio.


El Camino, una de las iniciativas más notables y difundidas para la Iniciación Cristiana según la Conferencia Episcopal Española


El Camino Neocatecumenal nació en España en la década de los años 1960, justamente cuando en la Iglesia acaba el Concilio Vaticano II. Tal como explican los iniciadores del Camino, los laicos españoles Kiko Argüello y Carmen Hernández, la experiencia vivida en las barracas de Palomeras Altas de Madrid les llevó a encontrar una síntesis teológico-catequética que se constituyó a los pocos años, y ayudada por el entonces Arzobispo de Madrid Mons. Casimiro Morcillo, como una iniciación cristiana para adultos.

Esta iniciación parte directamente del mandato del mismo Jesucristo: "Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo" (Mt 28, 19-20).


Intervención de Kiko en el Jubileo de los Catequistas del año 2000 para explicar el Camino


Publicamos una intervención de Kiko Argüello en noviembre del año 2000, durante el Jubileo de Catequistas, donde explicaba cómo el Camino Neocatecumenal nació de manera providencial como una iniciación cristiana inspirada en el Catecumenado de la Iglesia primitiva, al servicio de los Obispos para llevar adelante la Nueva Evangelización. 

En esta intervención Kiko explica las características principales de este Camino fundamentado sobre el trípode Palabra-Liturgia-Comunidad:


lunes, 2 de mayo de 2016

¿Que es el Camino Neocatecumenal?

El Camino Neocatecumenal es una iniciación cristiana para adultos que fue definitiva por S. Juan Pablo II el 30 de Agosto de 1990 en la 'Carta Ogniqualvolta' como un 'itinerario de formación católica, válido para la sociedad, y para los tiempos de hoy'.

Unos años antes, los iniciadores del Camino, Kiko Argüello y Carmen Hernández, participaron como invitados por el Papa en la Asamblea Plenaria de la Congregación para la Evangelización de los pueblos, realizada en Roma del 19 al 23 de abril de 1983. En su intervención Kiko explicó que es el Camino Neocatecumenal, en que se fundamenta, cuáles son sus objetivos y su misión en la Iglesia. En 1983 el Camino era una realidad novedosa e incipiente, con apenas 15 años de existencia, pero con una gran implantación en numerosos países y con ya abundantes frutos. A continuación reproducimos la breve explicación que hizo Kiko ante los Obispos:



miércoles, 27 de abril de 2016

Nuevo Blog sobre el Camino Neocatecumenal

Hoy, día de la Virgen de Montserrat, patrona en la tierra que me vio nacer, inauguro este blog que llevaba tiempo discerniendo para publicar información, noticias y textos relativos al Camino Neocatecumenal. La intención no es otra que la de arrojar luz sobre esta iniciación cristiana de adultos que S. Juan Pablo II definió y resumió en su conocida frase de la carta 'Ogniqualvolta' de 1990: 'Reconozco el Camino Neocatecumenal como un itinerario de formación católica, válido para la sociedad y los tiempos de hoy'.

Esta sencilla afirmación sin embargo, aunque recoge muy bien el espíritu de este carisma, no llega evidentemente a desentrañar, ni desarrollar, ni explicar lo que es posiblemente la realidad eclesial más 'transgresora' y 'novedosa' nacida tras el Concilio Vaticano II. Amada y odiada a partes iguales, es posiblemente una de las más importantes de la Iglesia Católica en este Tercer Milenio y de los últimos siglos  de la Iglesia. Definida por algunos Obispos, como Mons. Scheneider, Obispo Auxiliar de Karaganda en Kazajistán, como un caballo de Troya judio-protestante dentro de la Iglesia y por otros como Mons. Chaput, Arzobispo de Filadelfia en Estados Unidos, como la realidad que mejor refleja en la Iglesia la vida de los Hechos de los Apóstoles es sin duda un carisma que no deja indiferente a nadie.

¿Como nació y porqué? ¿en que consiste? ¿como se desarrolló y extendió? ¿quienes lo apoyan? ¿quienes lo critican? ¿quienes lo forman? ¿como se dirige? ¿como se financia? ¿que enseña? ¿cuales son sus virtudes? ¿y sus defectos? ¿que futuro le depara? Estas y muchas preguntas voy a intentar responder en los artículos que poco a poco iré publicando.

Quizás no sea una voz propiamente autorizada, pero si soy una voz con conocimiento de causa, libre y decidida, con más de dos décadas de experiencias y vivencias, que sabe de lo que habla. En todos estos años, en que lo he podido terminar, he vivido todo lo que se puede vivir dentro de este Camino: lo bueno, lo regular y lo malo; No solo porque lo he realizado como itinerario formativo, sino porque lo conozco en todos sus aspectos, versiones y situaciones.